堅(jiān)定信仰是最高的紀(jì)律要求

　　2016年春天，我們出發(fā)，目標(biāo)只有一個(gè)－－看鐵紀(jì)如何鑄就。

　　南昌、廣州、武漢、上海、嘉興、南京，一路走來(lái)，我們看到了一個(gè)年輕的政黨最初的成長(zhǎng)痕跡。讓這個(gè)政黨最終形成鐵的紀(jì)律的基因，由一大批早期革命者以堅(jiān)定的信仰注入。

　?。ㄐ?biāo)題）信仰堅(jiān)定方能百折不回

　　浙江嘉興，南湖革命紀(jì)念館。令參觀者駐足最久、感慨最多的展板，是出席中共一大的13位代表的生平介紹。大浪淘沙，一大代表們各自留下的人生遺跡不盡相同，通過(guò)展現(xiàn)他們的生平經(jīng)歷，后人會(huì)得到有益的啟示。13位代表，有人成為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，有人為革命獻(xiàn)出生命，也有人脫黨、叛黨。

　　五四運(yùn)動(dòng)之后，新思潮大量涌現(xiàn)，馬克思主義吸引著越來(lái)越多的進(jìn)步青年，1921年初即有人撰文稱：“社會(huì)主義在今日的中國(guó)，仿佛有‘雄雞一鳴天下曉’的情景”。但是，把馬克思主義僅僅當(dāng)成顯學(xué)去進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，或是當(dāng)成通往名利的階梯，還是當(dāng)成救中國(guó)的科學(xué)道路視為終身的信仰，為之百折不回，是決定這13位代表，也是決定早期投入共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的所有人的人生軌跡的最重要因素。

　　把信仰視為最高的紀(jì)律要求，其實(shí)早在二大時(shí)就已經(jīng)寫進(jìn)《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案中》——“個(gè)個(gè)黨員不應(yīng)只是言論上表示是共產(chǎn)主義者，重在行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)是共產(chǎn)主義者”。

　　我黨早期的發(fā)展歷程充滿曲折和挫折，在一次次失敗、一道道生死關(guān)口面前，甚至面對(duì)同志間的誤解與錯(cuò)誤對(duì)待，仍能不動(dòng)搖、不變節(jié)，除信仰而外，又有何者可賴以支撐？

　　（小標(biāo)題）信仰堅(jiān)定方能走過(guò)荊棘

　　南昌中山路，八一起義紀(jì)念館。一隊(duì)來(lái)自廣州的軍人排著整齊的隊(duì)伍在館內(nèi)參觀，秩序井然，令旁邊的參觀者肅然起敬。走出展館，隊(duì)伍解散，軍官們爭(zhēng)相站在廣場(chǎng)上的雕像旁留影。

　　雕像是朱德、賀龍、劉伯承……8位新中國(guó)的開(kāi)國(guó)元帥都直接或間接參加了八一起義。除了軍事作戰(zhàn)，年輕的軍官們或許更應(yīng)該了解的是，這些元帥是在怎樣一種情況下選擇了自己的信仰，堅(jiān)定地投入到那場(chǎng)九死一生的拼殺之中。

　　“四一二”反革命政變和“七一五”反革命政變后，大革命宣告失敗。中國(guó)共產(chǎn)黨被國(guó)民黨政權(quán)宣布為“非法”，成千上萬(wàn)的共產(chǎn)黨員倒在血泊之中。黨的隊(duì)伍里，一些不堅(jiān)定分子動(dòng)搖悲觀，登報(bào)聲明脫離共產(chǎn)黨和共青團(tuán)，有的人甚至公開(kāi)向敵人懺悔，還有的出賣黨的組織和同志，成了可恥的叛徒。

　　滄海橫流方顯英雄本色，真正的革命者卻選擇在這危難時(shí)刻加入到黨的隊(duì)伍中來(lái)。在國(guó)民革命軍中已經(jīng)擔(dān)任高級(jí)將領(lǐng)的賀龍、葉劍英、彭德懷等，就是在這一時(shí)期加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。也唯有這樣信仰堅(jiān)定的人，才配得上開(kāi)國(guó)元帥的稱號(hào)，才能成為鐵流的締造者。

　?。ㄐ?biāo)題）信仰堅(jiān)定方能不畏犧牲

　　在武漢八七會(huì)議紀(jì)念館，巧遇陳潭秋烈士之子陳楚三。記者想做一個(gè)采訪，可這位70多歲的老人卻只簡(jiǎn)單地說(shuō)了一句話，父親犧牲時(shí)，我才兩個(gè)月大……

　　陳潭秋的熱血留在了他熱愛(ài)的土地上，而陳楚三對(duì)父親的了解與懷念只能靠展館里的舊照片和冰冷的文字。

　　南京雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館里，與陳家父子相同和相似的故事寫滿了整個(gè)展館：

　　李耘生烈士犧牲前難忘兩歲的小兒子。冷少農(nóng)烈士因?yàn)閺氖碌叵露窢?zhēng)長(zhǎng)期不能回家，母親寫信斥責(zé)這個(gè)“不忠不孝、忘恩負(fù)義”的兒子。犧牲時(shí)年僅21歲的賀瑞麟烈士在給父母的訣別信中寫下了“為大家，棄小家”的心聲。

　　惲代英烈士的墓碑也安放在雨花臺(tái)。南昌起義時(shí)，身為宣傳委員會(huì)代主席的惲代英雖患肺病，仍堅(jiān)持和戰(zhàn)士們一起步行，同志們把他比作“圣雄甘地”。在他31歲擔(dān)任黃埔軍校教官時(shí)寫下了這樣的話：“每個(gè)同志要服從黨紀(jì)……任何一個(gè)高級(jí)長(zhǎng)官想引導(dǎo)軍隊(duì)走到反革命的路上去，我們軍隊(duì)中的同志都應(yīng)當(dāng)拿出黨紀(jì)來(lái)裁制他。”

　　為國(guó)不顧家，為國(guó)不顧身。堅(jiān)定的信仰之下，才能踐行最嚴(yán)格的紀(jì)律要求，視死如歸。

　?。ㄐ?biāo)題）信仰堅(jiān)定方能載入豐碑

　　我們尋找革命遺跡，找得艱難。在武漢狹窄的小巷里尋找惲代英舊居，失望而歸。再去看瞿秋白故居，在資料提示的吉慶街反復(fù)尋找，才找到一處正在維修的建筑，從被紅布遮蓋的牌匾縫隙處終于隱約看到了“瞿秋白”三個(gè)字。

　　這還是在黨史上留下了身影和名字的人，更多的人墓碑上甚至沒(méi)有詳細(xì)的生卒年月，更不用說(shuō)那些連名字都沒(méi)有留下的英烈們。

　　“永不叛黨”，是所有黨員在舉起右手面向黨旗宣誓時(shí)都曾說(shuō)過(guò)的誓言，但當(dāng)把它作為最高的紀(jì)律要求，要用生命和身后之名來(lái)奉獻(xiàn)時(shí)，有多少人還能如此堅(jiān)定？

　　上海龍華烈士陵園里，我們看到了一座雕塑：一個(gè)背向我們的偉岸身軀，雖然已經(jīng)倒下并沉入大地，一只手卻仍高高擎起，奮力向上托舉……這雕塑紀(jì)念的不正是那些不知名的烈士們嗎？

　　歷史一定會(huì)記住他們。

　　南京雨花臺(tái)烈士陵園中心廣場(chǎng)的雕像前，安放了一盞長(zhǎng)明燈，四周環(huán)繞著由天南地北的祭奠者致獻(xiàn)的終年不絕的鮮花。長(zhǎng)明燈前有一方石碑，我們佇立著，輕聲讀出石碑上鐫刻的文字：我們和我們的后人會(huì)常來(lái)這里……