“根據(jù)事實來描寫事實”，而不是“根據(jù)希望來描寫事實”，是馬克思有關(guān)新聞?wù)鎸嵭缘闹撌觥Ｆ渲匾饬x在于，不僅要求新聞內(nèi)容的客觀真實，而且揭示了實現(xiàn)新聞全面真實的思想方法和指導(dǎo)原則。

　　1842年12月28日，《萊比錫總匯報》因為此前刊登批評普魯士國王的信件，在普魯士境內(nèi)遭到查禁。為此，馬克思寫了一組共7篇文章表達(dá)抗議，分別刊登于1843年1月1日至16日期間的《萊茵報》上。其中一篇題為《好報刊與壞報刊》的文章寫道：“究竟什么樣的報刊（‘好的’或‘壞的’）才是‘真正的’報刊？誰是根據(jù)事實來描寫事實，而誰是根據(jù)希望來描寫事實呢？誰在表達(dá)社會輿論，誰在歪曲社會輿論呢？因此，誰應(yīng)當(dāng)受到國家的信任呢？”[《馬克思恩格斯全集》第1卷，人民出版社1956年版，第191頁。]

　　當(dāng)我們把馬克思的幾個設(shè)問聯(lián)系起來理解，可以看出，馬克思心目中的“好報刊”標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)是通過符合事實的報道，正確地“表達(dá)社會輿論”。不過，所謂“社會輿論”絕非一兩個人的看法和意見；而得以形成正確“社會輿論”的事實基礎(chǔ)，也絕非一兩件孤立或偶然的事實表象。任何新聞報道，都是出自新聞記者和編輯的手中，而且植根于具體和個別的新聞事實。因此，馬克思在這里提出的問題，關(guān)乎對新聞?wù)鎸嵭缘娜胬斫狻?/p>

　　辯證地看待事物是真實新聞報道的方法要求?！案鶕?jù)事實來描寫事實”，采用現(xiàn)今更為具體和清晰的表述，就是要求新聞報道應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)事實局部真實和總體真實的統(tǒng)一、現(xiàn)象真實和本質(zhì)真實的統(tǒng)一。在馬克思主義新聞觀看來，新聞報道的局部真實和總體真實、現(xiàn)象真實和本質(zhì)真實具有相輔相成的辯證關(guān)系，體現(xiàn)著不同視野和不同層面的真實性要求。

　　首先，事實真實是新聞?wù)鎸嵉幕A(chǔ)。事實是新聞報道的基石，這就要求新聞報道必須在新聞要素、背景材料、細(xì)節(jié)、過程和人物心理活動等一切方面，滿足真實準(zhǔn)確的要求。換句話說，“內(nèi)容上的新聞客觀”是新聞準(zhǔn)確性的基本要求，越是尊重事實的客觀性，越能確保新聞的絕對真實，新聞也就越有說服力。如果違背了客觀事實的準(zhǔn)確性，也就從原則上違背了新聞的真實性原則。對事實本身的任何夸大、縮小、歪曲，都會造成報道的失實。例如，我國“大躍進(jìn)”運動時期，新聞單位對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有諸多夸大的報道，《人民日報》在1958年8月13日的頭版頭條刊登了《麻城建國一社出現(xiàn)天下第一田　早稻畝產(chǎn)三萬六千九百多斤》的新聞，嚴(yán)重違背了事實的準(zhǔn)確性原則和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的常識，嚴(yán)重傷害了新聞的真實性和媒體的公信力。

　　但僅僅尊重事物的客觀準(zhǔn)確，也不能達(dá)成全面的新聞?wù)鎸崱o論是自然界還是人類社會，事物都是錯綜復(fù)雜的，因此對于新聞報道而言，簡單的新聞事實有時并非總能展現(xiàn)事物的整體和本質(zhì)。從錯綜復(fù)雜的事實中選擇出能反映真相的材料，從光怪陸離的事實表象看到本質(zhì)真實，是對新聞?wù)鎸嵭缘牧硪灰蟆Ｕ缌袑幱?917年1月所撰《統(tǒng)計學(xué)和社會學(xué)》一文中所說：“每一個別情況都有其具體的歷史環(huán)境。如果從事實的整體上、從它們的聯(lián)系中去掌握事實，那么，事實不僅是‘頑強(qiáng)的東西’，而且是絕對確鑿的證據(jù)。如果不是從整體上、不是從聯(lián)系中去掌握事實，如果事實是零碎的和隨意挑出來的，那么它們就只能是一種兒戲，或者連兒戲也不如?！盵《列寧全集》第28卷，人民出版社1990年版，第364頁。]列寧的論述指出了新聞?wù)鎸嵉谋举|(zhì)，如果只看局部不看總體，那么對事物的看法必然是偶然的、片面的、歪曲的，最終，新聞報道就會失去真實性。

　　其次，任何新聞報道總是由具體的新聞輿論工作者來完成，其主觀意志必然影響和決定其對于事物的選擇和判斷。毛澤東同志在《記者頭腦要冷靜》一文中指出：“做記者工作的，對遇到的問題要有分析，要有正確的看法、正確的態(tài)度。矛盾有正面，也有側(cè)面。看問題一定要看到矛盾的各個方面。”[《毛澤東新聞工作文選》，新華出版社2014年版，第263頁。]新聞輿論工作者在工作中，不僅要尊重客觀事實的準(zhǔn)確性，而且要能辯證地認(rèn)識事物的各個方面，通過對客觀事實的精心組織、挑選、組合，將事實傳達(dá)給讀者。但是，任何文字作品都不能擺脫寫作者的主觀影響。美國著名新聞學(xué)者本·巴格迪坎在1983年出版的《傳播媒介的壟斷》一書中論及，新聞報道的每一個環(huán)節(jié)都涉及基本價值觀念的判斷。無數(shù)事件中到底報道哪個？哪些寫進(jìn)第一段？哪些被安排在頭版予以突出處理？圍繞這些問題所作出的決定，都不是真正客觀的。[文有仁：《馬克思主義新聞觀的基本方面（三）》，《新聞三昧》2001年第9期。]正是基于這樣的原因，代表著資產(chǎn)階級利益的西方媒體和新聞觀，不可能站在最廣大人民的根本利益立場上說話。

　　所以，即使新聞輿論工作者尊重了事實的客觀性，新聞報道和評論也時常會違背客觀真實的原則，難以實現(xiàn)事實總體真實和局部真實、現(xiàn)象真實和本質(zhì)真實的統(tǒng)一。從局部看，其一件件報道或許大多是真實的，但是把這些報道聯(lián)系起來看，所描繪的情況往往不符合客觀世界的整體情況；從現(xiàn)象來看，其新聞內(nèi)容大多是真實的，可是闡明這些現(xiàn)象的本質(zhì)的報道，往往是不真實的，亦即不符合事物本質(zhì)的本來面目。在新聞報道范圍內(nèi)，即使實現(xiàn)了“內(nèi)容上的新聞客觀”，也不一定能夠完成“根據(jù)事實來描寫事實”的新聞?wù)鎸嵭砸蟆?/p>

　　例如，2015年1月7日，法國著名諷刺雜志《查理周刊》因為一再刊登有侮伊斯蘭教先知的漫畫，其位于巴黎的總部遭到伊斯蘭恐怖分子襲擊，導(dǎo)致包括其總編在內(nèi)的多名記者和漫畫家死傷。對于這一極端恐怖主義暴行，國際世界普遍表達(dá)強(qiáng)烈震撼和譴責(zé)。在分析事件發(fā)生原因時，許多媒體和民眾都認(rèn)為，西方媒體對于與伊斯蘭有關(guān)議題存在選擇性報道的普遍現(xiàn)象，未能全面完整反映伊斯蘭世界的真實狀況，從而引發(fā)世界民眾對伊斯蘭世界的誤解和廣大穆斯林民眾強(qiáng)烈不滿，是事件發(fā)生的直接導(dǎo)火索。美國有線電視新聞網(wǎng)（CNN）記者莎莉·科恩評論該事件時就認(rèn)為，西方媒體對伊斯蘭世界存在報道偏見，有關(guān)伊斯蘭文明進(jìn)步的報道很少，這樣建構(gòu)起來的伊斯蘭世界是失真變形的，“60%的美國人連一個穆斯林也不認(rèn)識，他們或許只知道媒體報道的那個充滿恐怖分子的世界?！盵《CNN評法國周刊遇襲事件：言論自由不要雙重標(biāo)準(zhǔn)》，獨家網(wǎng)，2015年1月12日。]再如，在2003年爆發(fā)的伊拉克戰(zhàn)爭中，4月9日，占領(lǐng)巴格達(dá)的美軍士兵以及部分伊拉克民眾將廣場中心的薩達(dá)姆銅像推倒。在美國拍攝的現(xiàn)場電視新聞鏡頭前，情緒激動、成千上萬的伊拉克民眾歡呼雀躍，似乎這一極富象征意義的畫面，是薩達(dá)姆政權(quán)喪失合法性及美國對伊戰(zhàn)爭正義性的最好注腳。然而，細(xì)心的媒體注意到：人群中高舉歡慶手勢、最活躍的那位竟然是伊拉克反對派領(lǐng)導(dǎo)人沙拉比的保鏢，那么這種激昂的情緒是否能夠代表廣大伊拉克民眾就很可疑。而且，看起來聲勢浩大的人群，當(dāng)鏡頭拉開后則可以發(fā)現(xiàn)，不過是廣場中心美軍坦克監(jiān)視下的百多人而已。以至于連一些美國媒體也不得不承認(rèn)：“這不過是一個象征，不是事實，是美國導(dǎo)演的一場戲?！盵參見《誰動了我的主權(quán)》，中央電視臺新聞頻道2004年6月30日《世界周刊》特別節(jié)目。]這正是違背新聞本質(zhì)真實的典型表現(xiàn)。

　　1905年9月，列寧在《決不要撒謊！我們的力量在于說真話！》中說，“吹牛撒謊是道義上的滅亡，也勢必引向政治上的滅亡……我們應(yīng)當(dāng)說真話，因為這是我們的力量所在”[《列寧全集》第11卷，人民出版社1987年版，第331、333頁。]。想要堅持“根據(jù)事實來描寫事實”，就要尊重具體的事實真實，保證內(nèi)容客觀，并能辯證地看到事物之間的聯(lián)系、事物的本質(zhì)和發(fā)展，做到總體真實和本質(zhì)真實?！皟?nèi)容上的新聞客觀”只是“根據(jù)事實來描寫事實”的基石，不能全面概括馬克思主義新聞事實觀的思想。要做到符合馬克思主義新聞事實觀，就要求不僅真實、準(zhǔn)確地報道單個事實，而且從宏觀上真實把握和反映事物的全貌，不僅在總體真實的前提下去追求單個事實的真實，而且努力揭示新聞事實發(fā)生發(fā)展的原因，揭示事物之間的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展趨勢，引導(dǎo)人們認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。只有這樣，新聞報道才能正確地認(rèn)識、反映和影響世界，也才能發(fā)揮其應(yīng)有作用。